上座部

おはようございます。
上座部って聞いたことあります？滞在中のローマ人たちで人々は皆驚き一体これはどうしたことかと言ったそこでペテロは11人と共に立って声を張り上げ人々にはっきりとこういったユダヤの人々ならびにエルサレムに住むすべての人々あなた方に知っていただきたいことがあります。
どうか私の言葉に耳を貸してください。
これは予言者よりによって語られたことです。
その日私の下僕にも橋為にも私の例をそそるすると彼らは予言する主の大いなる輝かしい日が来る前に太陽は闇となり月は血に変わるはいこの後もペテロのメッセージが続きます。
聖書朗読はそこまでにしておきます。
1月の中旬から10日間でイスラエルに行ってまいりました。
今回は長野県にあるサンクゼールというワイナリーの社長さんご夫妻の要請に基づいてご協力をさせていただきました。
その会社の社員またそのご夫妻が指導してら

順流（じゅんる）

こんばんは。
順流（じゅんる）をご存知ですか？いうことを別の言い方をすると罪の中に止まるというのは習慣的に罪を犯し続けることです。
つまりクリスチャンになった人がクリスチャンになる前のような罪を習慣的に犯し続けることにどういう罪があるでしょうかありとあらゆる罪があるでしょう一番問題自己中心の罪でしょありがおこりっぽいとか妬みっぽいとかあれは金銭に汚いとかありは一斉に弱いとかそういう私たちがクリスチャンになる前から習慣的に犯し続けてきてそれが罪とも思わなかったような事そこに留まり続けるべきだろうかと彼は質問してるわけです。
英語では入金 James Version We continued continuing グレースメリアバンドコンティニューって名付ける英語の訳はすごく分かりやすいです。
今までのクリスチャンになる前の生活をこれからも続けるべきだろうかという質問なんですね。
なぜそ

サンスクリット

こんにちは。
サンスクリットをご存知ですか？たもこの飯屋によってより素晴らしい癒しを受け取ることができます。
マタイはこの形を見てください。
ペテロのしゅうとめを癒しと口にあとなった人々を全部癒したこのお方は真の癒しを与える飯屋なんです。
大声でここで叫んでるんです。
4番目のやつに行きましょう。
マタイの福音書を続けて読んでいくと端小次はですね。
二人の弟子志願者が出てきますよ。
これは飛ばします。
癒しではないです。
最後に結論でその弟子志願者の話をします。
4番目は自然界の癒しです。
が癒しということができはラインナップをしてますね。
最初がレプラ患者の家してから2番目は何でした。
百人隊長のしもべの癒し3番目がペテロの姑の癒しで4番目が自然界の癒しです。
ガリラヤ湖は海抜か200 M の所にあります。
山に囲まれていますから風が吹くと湖面が真空状態に近くなります。
そ

カイリュウオウジ

こんにちは。
カイリュウオウジを知っていますか？るのかそれはあの記憶が残っているそして遺作の偉大さが認められていたんです。
彼を呪うことは自ら呪いを身に招くことであるでここでも神様が介入されてねそして遺作は大きな間違いを犯す前に守られたわけですね。
まこれはアブラハム契約の再確認の後の出来事ですからね人間の皮の弱さそれにも関わらず髪が守られるという原則過去に出てますね。
8月3番目行きましょう。
次どうめぐる争いです。
12節から伊作はね神様が祝福されたようにとても裕福になります。
三つあるんで一番目は農業です。
伊佐からその後に種をまきその年に100倍の収穫を見た主が彼を祝福してくださったのであるこれね農業っての遺作初めて行った それまでは遺作の家の家業は何ですか羊飼いもうちょっと広く言うと遊牧民です。
が定住して農業をする対策が初めてです。
結構一尺はねおとな

オオサカベツイン

こんにちは。
オオサカベツインを聞いたことありますか？を持ち運んでるんです。
その意味を考えましょう。
フタツメパロの心をかたくなにするという言葉が何度も出てきます。
その意味を考えてみましょう。
そして3番目社会なグローリー神の栄光がどういう分かり役割を果たしてのかこの三つを今日のメッセージの着信点灯して住みたいと思います。
前回と同じで今日のメッセージも出エジプト記県と私たちの生活クリスチャン生活を結びつけるためのメッセージそれが今日のメッセージの内容です。
つまり今日僕らが学ぶ失礼汁と事件というのは21世紀に生きる私たちと無関係な話ではなくて極めて密接に関連してるって言う事をこれから確認していきたいと思います。
さあこれでイントロダクションありました。
どうでしょうか準備はいいですかですか行きますよ。
あいうえりだいぶ良くなってきました。
ルートの確定17節さてた

蟹満寺

こんにちは。
蟹満寺を聞いたことがありますか？の女のラーが一番大事なんです。
二つ目は口で昨夜のためのマークです。
では最初の幕屋の映像に戻っていただきましょう。
幕屋のためのマークはこれは10枚作ってま毛布上の者です。
それを10枚作って5枚ずつセットにしてまくやをまくんです。
まく家の周りにこれを張るんです。
あれが幕屋ですね。
一番奥にあるのでこれは材料は亜麻布のより糸です。
亜麻布っていうのはどこが名産地かご存知ですかこないだ少しいました。
がエジプトです。
ですからイスラエルの民はエジプトを出る時にたくさん亜麻布の寄居と思って出てるんです。
雨布のより糸を染めるんです。
が青いと紫色黄色青紫色で折るこれほとんど同系色の色ですね。
あおむらさきヒーローですから燃えるような非常に何て言うか厳粛なあるいは貴族階級の子達が着るようなタイプのカラーになります。
それが取

花立

こんにちは。
花立って知っていますか？ラヤに行ってしまわれたんだだからこの方はナザレ神と呼ばれるというこの言葉の中にはマタイの気持ちがたくさんたくさん込められてるねでガリラヤの名誉のために言います。
とこの当時は外れってな見下された期限70年にエルサレムの滅びます。
それ以降ユダヤ教の中心は彼らに写るんです。
ガリラヤにとって黄金の日々がやってくるんですよ。
まだこの時は見下されてる状態ですね。
丹波篠山の名誉のためにいます。
けど来ないで言ったらものすごい開発されてて立派な立派な場所になってますよ。
黄金の日々が来てるね丹波篠山ねこれで帳尻を合わせましたね。
さ結論に行きましょう。
メッセージのゴールです。
あと10分ちょっとです。
1番目の堆肥方と本体ペロで落とさたんですよ。
ろで音沙汰ヘロデ王ってのはいわば左端の方ですよ。
もっと言うとサタンが彼の背後で

花立

こんにちは。
花立をご存知でしょうか？おく必要がさでは着地点に行きましょう。
今日の結論です。
前半で二人の盲人が癒されました。
があそこから私たちの明石のあり方ってことを考えてみましょう。
明石ってのもクリスチャン用語ですね。
一般の人には違和感のある言葉だと思います。
明石を話してください。
って言うと何神の証を立てるを見たいな音良い形になりますね。
一般の世界ではね二人の盲人は嬉しさのあまりイエスのことをその地方全体に言いふらしたんです。
しかしユースのポリシーは目視することです。
沈黙することです。
それは謝った飯屋理解を与えないためです。
一般的には言えずの事を言い広めるのは良いことです。
しかしこの文脈ではそれはイエスに忠実に従ったことにはならないんです。
だからいい広めることではなくニュースに従って沈黙を守ることこそいます。
と今 Section 70に差

啓運寺

こんにちは。
啓運寺を知っていますか？さら信じる者たちの祈りを聞いて下さい。
ここでの言葉夜昼紙および求めている賎民のために裁きをつけないでいつまでもそのことほっておかれることがあるでしょうかっていう言葉は厳密に解釈するとね大艱難時代の少数のユダヤ人信者のことですよ。
これはだから西鈴のテーマでずっと起きてるわけですからねだから諦めないで祈り続けなさい神は必ず選民を守って下さい。
そして飯屋が到来した時には裁きが行われるんだこれが厳密な解釈ですよ。
ただそこから適用を導き出すならば神の助けがあるってのはどの時代の信者にも適用される心理です。
だから現代的な意味があるってなそこにもあるわけですね。
その次八雪見てまっせつわ再臨を前提とした適用ですね。
はい白雪どうぞあなたがたにいます。
が神は速やかに彼らのために正しいさばきをして下さい。
しかし人

法界（ほっかい、ほふかい）

今日も寒いですね。
法界（ほっかい、ほふかい）を聞いたことがあります？今テレビの電源がついたのでそういうことちょっと複雑やな。
で扉開けるからここの扉を開けるからここに電源を持って行かな。
あかんからこれでしょ着いたこれ外すんよね健やかな。
んで理解できたら簡単やどうすることは女の子でそれで隠れられるんやな。
下にレバーがありますよ。
それはねーわなるほどねこっちが上がるか出ればがついてるねでも一発とこっちが上がる仕組みやからだったら分かりました。
タイミング見計らってね遮蔽物を動かさなあかんなタイミング法これでいいのかな。
今右に入ってるやつが後ろに入ったらこれでいけるよダッシュダッシュダッシュでまたたいと思ってるのは男の子が寝てるんよロボットロボットの終了ですね。
入れられてるわ助けないと駄目ですね。
これ女の子にラブレター渡してくれとどの子にこの子この子じゃねーの鍵が必要